4月17日下午，市温州学研究联合会和市社科联共同主办的温州学读书会第六期在世界温州人家园瓯悦厅举行。本期读书会邀请市人大教科文卫委副主任、温州和合文化促进会会长柳升高和温州大学教授、浙江传统戏曲研究与传承中心主任俞为民，为读者做“戏从温州来——南戏的前世今生”主题分享，由越剧徐派传人、中国好声音越剧特别季金奖获得者潘婉婉主持。

　　活动开始，永嘉昆剧团的黄苗苗和金海雷率先登场，表演昆剧《钗钏记·相骂》片段，带读者领略永昆的独特魅力。温州市瓯剧艺术研究院年轻演员吴鑫和叶媛媛随后献演了《张协状元·游街》片段，该剧目在保留传统瓯剧的基础上，进行了创新性改编，使得古老的艺术形式焕发出新的生命力。近两年，新编瓯剧《张协状元》不仅登上了中国表演艺术最高殿堂——国家大剧院，还破圈出海，参演巴黎中国戏曲节，把温州南戏带到了国际舞台。

　　本次读书会围绕俞为民的《南戏》（简读本）和徐宏图的《温州古代戏曲史》两本戏曲著作展开。主题分享环节，柳升高根据多年以来对传统戏曲文化的研究，着重分享了自己的读书体会以及个人对南戏的理解。

　　南戏最初是什么样子的？南戏始于何时？南戏是怎么走出去并对中国的后世戏曲产生影响的？柳升高如数家珍，与会读者听得津津有味。

　　为什么南戏偏偏诞生在温州？柳升高认为，这和温州先民的特质有关，可以用“五个非常”来概括：一是非常孝顺，有人情味；二是非常有信仰，很虔诚。三是非常聪明，对音乐对舞蹈，学习能力很强。四是非常能讲故事，善于营销。五是非常团结，讲究团队协作。这些特点，造就了温州人一直在书写各种传奇。说温州是传奇温州，一点不为过。温州人把这种虔诚的浪漫主义发挥到极致，以歌舞演故事——就形成了南戏。

　　俞为民则从戏曲专家的视野，分享了他与南戏的情缘，他对于南戏流布问题的见解。他认为，南戏作为第一种成熟的戏曲形式，在剧本形式、音乐体制、角色体制及具有写意特征的舞台表演等，都为后世的戏曲形式，包括清中期以后兴起的各种地方戏奠定了基础。此外，南戏在温州产生时，就是用温州方言演唱的，当南戏从温州流传外地后，又用当地的方言土语来演唱，因此，流传过程中便产生了不同风格的唱腔，其中影响最大的是海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔等四大唱腔。

　　温州学研究联合会理事长葛益平畅谈了温州戏曲文化在文化赋能中所起的重要作用以及对未来的展望。他在担任温州市人大常委会主任期间，大力推进了主城区历史街区以及部分园区、景区、小镇的提升改造，温州历史文化的方方面面已深深刻在他的脑海里。去年，市人大常委会通过了《温州市永嘉昆曲保护条例》，该条例对温州南戏文化遗存——永嘉昆曲的保护传承与发展提供了坚强有力的法制保障。

　　此次活动另一个目的是配合“首届AI南戏视频大赛”，让参赛选手更多地了解温州的戏曲文化。为了推动南戏的创造性转化和创新性发展，温州市社科联、鹿城区政府、温州大学等单位共同推出首届“戏从温州来”AI南戏视频大赛，由温州学研究联合会等承办，通过AI生成技术赋能南戏文化，激发公众参与和创作热情，传承并创新这一文化瑰宝。大赛分为“南戏AI科普视频”和“南戏AI艺术视频”两个赛道，总奖金高达20万元。